Sonntag, 28. März 2010

Cuba antes del 59./Stimmt das...? Kuba vor 1959.

Asunto: DATOS REALES DE LO QE ERA CUBA ANTES DE 1959
La PRIMERA NACIÓN DE IBEROAMÉRICA, incluyendo España y Portugal que tuvo el PRIMER CEMENTERIO aislado de iglesias fue CUBA en 1806

La PRIMERA NACIÓN DE LA AMÉRICA HISPANA, ESPAÑA Y PORTUGAL que usó MAQUINAS Y BARCOS DE VAPOR fue CUBA en 1829.

La PRIMERA NACIÓN DE IBEROAMÉRICA y la TERCERA EN EL MUNDO (tras Inglaterra y E.U.) que tuvo FERROCARRIL fue Cuba en 1837.

Fue un cubano el PRIMERO QUE APLICO ANESTESIA con éter en Iberoamérica en 1847.

La PRIMERA DEMOSTRACIÓN MUNDIAL de una industria movida por ELECTRICIDAD fue en la Habana en 1877.

En 1881, fue un MEDICO CUBANO, Carlos J. Finlay quien descubrió el agente transmisor de la FIEBRE AMARILLA que diezmaba a pueblos e indicó su prevención y tratamiento.

El primer SISTEMA DE ALUMBRADO ELÉCTRICO PUBLICO de toda Iberoamérica (incluyendo España) se instaló en Cuba en 1889.

Entre 1825 y 1897 España recibía de Cuba entre el 60 y el 75% de todos los ingresos brutos del exterior.

Fue Cuba la que ABOLIÓ LAS CORRIDAS DE TOROS antes de terminar el siglo XVIII, por ser "impopulares, abusivas y sanguinarias con los animales"

La extraordinaria VOZ de la soprano cubana Rosalía (Chalía) Herrera, famosa en ópera fue una de las primeras que se grabaron en cilindros y placas de discos.

El PRIMER TRANVÍA que se conoció en Latinoamérica circuló en la Habana en el año 1900.

También en 1900, antes que a ningún otro país de Latinoamérica llegó a la Habana EL PRIMER AUTOMÓVIL.

Fue la escritora cubana Renée Méndez Capote la primera MUJER IBEROAMERICANA QUE MANEJO UN AUTO.

El PRIMER CAMPEÓN OLÍMPICO LATINOAMERICANO fue un cubano. En 1900, el ESGRIMISTA Ramón Fonts.

La PRIMERA CIUDAD DEL MUNDO en tener TELEFONÍA CON DISCADO DIRECTO (sin necesidad de operadora) fue LA HABANA en 1906.

En 1907 se estrenó en La Habana el PRIMER DEPARTAMENTO DE RAYOS X de Iberoamérica.

El 19 de Mayo de 1913 se realizó EL PRIMER VUELO AÉREO LATINOAMERICANO por los cubanos Agustín Parlá y Domingo Rosillo, el cual duró 2 horas y 40 minutos entre Cuba y Cayo Hueso.

En 1915 se acuña el PRIMER PESO CUBANO con un valor desde el primer día idéntico al del dólar, en muchas ocasiones hasta 1959, sobrepasando un centavo al valor del dólar norteamericano.

El PRIMER PAÍS DE LATINOAMÉRICA en conceder el DIVORCIO a parejas en conflicto fue Cuba en 1918, al promulgar esa ley.

El primer iberoamericano en ganar un CAMPEONATO MUNDIAL DE AJEDREZ fue el cubano José Raúl Capablanca, a su vez el primer campeón mundial de ajedrez nacido en una nación sub-desarrollada. Fue GANADOR DE TODOS LOS CAMPEONATOS MUNDIALES entre 1921 y 1927.

En 1922 Cuba fue LA SEGUNDA NACIÓN DEL MUNDO en inaugurar una EMISORA DE RADIO, ( La PWX) y la PRIMERA NACIÓN DEL MUNDO en radiar un CONCIERTO DE MÚSICA y en presentar un NOTICIERO RADIAL.

La primera LOCUTORA del mundo fue una cubana: Esther Perea de la Torre.

En 1928 Cuba tenía ya 61 EMISORAS DE RADIO, 43 de ellas en la Habana, ocupando el CUARTO LUGAR DEL MUNDO, superada solamente por E.U., Canadá y la Unión Soviética. Fue Cuba, la PRIMERA EN EL MUNDO en número de emisoras por número de habitantes y extensión territorial.

La belleza de la mujer cubana hace que en el año 1933, el hijo de Alfonso XIII, el PRÍNCIPE DE ASTURIAS, Alfonso de Borbón y Battenberg, renuncie a sus derechos como sucesor del trono español para casarse con la cubana Edelmira Sampedro Robato.

En 1935 Cuba se convierte en la mayor exportadora para Iberoamérica de LIBRETOS Y GRABACIONES radiales. Se crea por el cubano Félix B. Caignet el concepto de NOVELAS y series radiales.

En 1937 Cuba decreta por primera vez en Iberoamérica la LEY DE JORNADA LABORAL DE 8 HORAS, el SALARIO MÍNIMO y la AUTONOMÍA UNIVERSITARIA.

En 1940, Cuba se convierte en el primer país de Iberoamérica en tener un PRESIDENTE DE LA RAZA NEGRA, electo por sufragio universal y por mayoría absoluta cuando la gran mayoría de su población era de la raza blanca. En esto se adelantó 68 años a los E.U.

En 1940, Cuba aprobó LA MAS AVANZADA DE TODAS LAS CONSTITUCIONES DEL MUNDO de aquella época. Fue la PRIMERA EN IBEROAMÉRICA en reconocer el VOTO A LAS MUJERES, la igualdad de derechos entre sexos y razas, y el derecho de la mujer al trabajo. El primer movimiento feminista de Iberoamérica apareció a fines de los treinta en Cuba. Se adelantó 36 años a España la cual no le reconoció a la mujer española el derecho del voto, la potestad de sus hijos, ni derecho a pasaporte o abrir una cuenta de banco si no era autorizada por su marido, hasta 1976.

En 1942, un cubano se convierte en el primer Iberoamericano DIRECTOR MUSICAL de una productora cinematográfica mundial y el PRIMER IBEROAMERICANO QUE RECIBIÓ NOMINACIONES AL PREMIO OSCAR. Su nombre: Ernesto Lecuona.

La PRIMERA MUJER IBEROAMERICANA QUE CANTO EN LA SCALA DE MILÁN (1946) fue la cubana Zoila Gálvez. La segunda fue Marta Pérez en 1950.

El SEGUNDO PAÍS DEL MUNDO que emitió formalmente TELEVISIÓN fue Cuba desde 1950. Las mayores estrellas de toda la América, que no gozaban en sus países de tal adelanto, fueron a la Habana a actuar ante las cámaras cubanas.

En 1950 un músico cubano marcó UN RECORD MUNDIAL, no igualado ni por Elvis Presley ni los Beatles. Fue Dámaso Pérez Prado con su pieza "Patricia" (mambo) que estuvo 15 semanas consecutivas en el Hit Parade de E.U.

En 1951 un cubano se convierte en EL PRODUCTOR MAS IMPORTANTE DE LA TELEVISIÓN NORTEAMERICANA: Desi Arnaz, también el primero en el mundo en el uso de una tercera cámara en programas televisivos

EL PRIMER HOTEL DEL MUNDO CON AIRE ACONDICIONADO CENTRAL se construyó en la Habana: El Hotel Riviera, en 1951

EL PRIMER EDIFICIO DE APARTAMENTOS del mundo CONSTRUIDO CON HORMIGÓN se hizo en la Habana: (El FOCSA) en 1952.

En el 1953 se construyeron en este edificio los más modernos ESTUDIOS DE TV del mundo de aquellos tiempos: (C.M.Q. Televisión).

En 1954, Cuba posee una vaca por cada habitante. Ocupa el TERCER PUESTO en Iberoamérica (tras Argentina y Uruguay) en el CONSUMO DE CARNE per cápita

En 1955, Cuba es el SEGUNDO PAÍS de Iberoamérica con menor mortalidad infantil. (33.4 por cada mil nacidos)

En 1956 la ONU reconoce a Cuba como el SEGUNDO PAÍS DE IBEROAMÉRICA con los más bajos índices de ANALFABETISMO (sólo el 23.6%). Haití tenía el 90%, España, el Salvador, Bolivia, Colombia,Venezuela, Brasil, Perú, Guatemala y República Dominicana el 60%

En 1957 la ONU reconoce a Cuba como el MEJOR PAÍS DE IBEROAMÉRICA en número de médicos per cápita (1 por cada 957 habitantes)

Cuba con el mayor porcentaje de VIVIENDAS ELECTRIFICADAS
( 82.9%) y VIVIENDAS CON BAÑO PROPIO (79.9%) y el SEGUNDO PAÍS DE IBEROAMÉRICA (tras Uruguay) en el CONSUMO CALÓRICO per cápita diario: (2870).

En 1957 la Habana se convierte en la SEGUNDA CIUDAD DEL MUNDO en tener cine en 3D y multipantallas (El Cine Radiocentro)

En 1958 Cuba es el SEGUNDO PAÍS DEL MUNDO en difundir TELEVISIÓN A COLOR y posee el tercer canal de TV a color de todo el mundo.

En 1958, Cuba es el país de Iberoamérica CON MAS AUTOMÓVILES (160 mil, uno por cada 38 habitantes).

En 1958 El Pais que más electrodomésticos tenía.
En 1959 el país con más kilómetros de líneas férreas por Km2.

En 1958 el SEGUNDO en el número total de receptores de radio.

Durante todos los años cincuenta, Cuba tenía EL SEGUNDO Y TERCER LUGAR EN ENTRADAS PER CÁPITA de Iberoamérica, superando a Italia y más del doble de las de España.

A pesar de su pequeño tamaño Cuba que sólo tenía 6.5 millones de habitantes ocupaba en 1958 la posición 29 entre las economías mayores del mundo.

En 1959, la Habana era la ciudad del mundo con el MAYOR NUMERO DE SALAS DE CINE: (358) superando a Nueva York y París, que ocupaban el segundo y tercer lugar respectivamente



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Das erste Land in Lateinamerika, einschließlich Spanien und Portugal, die die erste Friedhof hatte, war aus den Kirchen im Jahr 1806 isoliert CUBA

Die erste Nation der hispanischen Amerika, Spanien und Portugal, dass gebrauchte Maschinen und Dampfschiffe war Kuba im Jahre 1829.

Das erste Land in Lateinamerika und der Dritten Welt (nach England und den USA), die Eisenbahn hatte Kuba im Jahr 1837.

Es war ein kubanischer wer zuerst Äthernarkose in Lateinamerika im Jahr 1847.

Die erste Demonstration WORLD elektrisch angetriebene Industrie wurde in Havanna im Jahr 1877.

Im Jahre 1881 war ein kubanischer Arzt, Carlos J. Finlay, der der Erreger von Gelbfieber dezimiert Dörfern entdeckt und bekundete ihre Vorbeugung und Behandlung.

Das erste System der elektrischen Straßenbeleuchtung in ganz Lateinamerika (einschließlich Spanien) ließ sich in Kuba im Jahr 1889.

Zwischen 1825 und 1897 erhielt Spanien aus Kuba zwischen 60 und 75% der gesamten Brutto-Einkommen aus dem Ausland.

Es war Kuba, dass der Stierkampf vor dem Ende des achtzehnten Jahrhunderts abgeschafft, wobei "unbeliebt, unfair und bösartig zu Tieren"

Die einzigartige Stimme der kubanischen Sopran Rosalie (Challis) Herrera, berühmte Oper war einer der ersten, die auf Zylindern und Platten-Discs aufgezeichnet werden.

Die erste Straßenbahn, die in Lateinamerika verbreitet trafen sich in Havanna im Jahr 1900.

Auch im Jahr 1900, vor jedem anderen Land in Lateinamerika kamen in Havanna das erste Auto.

Es war der kubanische Schriftsteller Renee Mendez Capote erste Ibero-American Woman Driving.

Der erste Olympiasieger war ein kubanischer LATINOAMERICANO. Im Jahr 1900, der Fechter Ramon Fonts.

Die weltweit erste Stadt, die Direktwahl-Telefonie (ohne Bedienungspersonal haben) wurde in Havanna im Jahr 1906.

Im Jahr 1907 leitete er die Premieren in Havanna die erste Röntgen-Abteilung Lateinamerika.

Am 19. Mai, wurde 1913 die erste Flug von den Kubanern LATEINAMERIKANISCHE AIR Parla Agustin Domingo und Rosillo, die 2 Stunden und 40 Minuten zwischen Kuba und Key West andauerte.

Im Jahre 1915 er den ersten kubanischen Peso im Wert von Tag eins identisch mit dem Dollar geprägt, viele Male, bis 1959, brechen einen Pfennig zu dem US-Dollar.

Der erste lateinamerikanische Land, das eine Scheidung für Paare in Konflikt zu gewähren war Kuba im Jahre 1918, bei der Durchführung des Gesetzes.

Die erste lateinamerikanische ein Schach-Weltmeisterschaft gewinnen konnte die kubanische Jose Raul Capablanca, die wiederum die erste Schachweltmeister, geboren in einem unterentwickelten Land. Sieger wurde allen Weltmeisterschaften zwischen 1921 und 1927.

Im Jahr 1922 war Kuba das zweite Nation zu einem WORLD RADIO STATION (Die PWX) eröffnen und die erste Nation der Welt strahlt ein Konzert mit Musik und präsentieren ein Radio Nachrichtensendung.

Der erste Sprecher war ein kubanischer Welt: Esther Perea de la Torre.

Im Jahr 1928 wurde Kuba bereits 61 Radio-Stationen, 43 davon in Havanna, Rang vier in der Welt, übertroffen nur von den USA, Kanada und der Sowjetunion. Es war Kuba, das erste in der Welt, in der Zahl der Stationen pro Zahl der Bevölkerung und die territoriale Ausdehnung.

Die Schönheit der kubanischen Frauen machen im Jahr 1933, der Sohn von Alfonso XIII, des Prinzen von Asturien, Alfonso de Borbón y Battenberg, verzichten auf ihre Rechte als Nachfolger für den spanischen Thron, um die kubanische Edelmira Robato Sampedro heiraten.

Im Jahre 1935 Kuba wurde der größte Exporteur nach Lateinamerika in Bücher und radiale RECORDINGS. Ist von den kubanischen Felix B. erstellt Caignet das Konzept von Romanen und Radio-Serien.

Im Jahre 1937 Kuba zum ersten Mal in Lateinamerika die LAW der Arbeitszeit von 8 Stunden verordnet, den Mindestlohn und die Autonomie der Hochschulen.

Im Jahre 1940 wurde Kuba das erste Land in Lateinamerika, um einen schwarzen Präsidenten de la Raza, durch allgemeine Wahlen mit der absoluten Mehrheit, wenn die Mehrheit der Bevölkerung weiß war gewählt worden. In diesem 68 Jahre nach vorne auf die U. S.

Im Jahr 1940 nahm Kuba die modernste aller Verfassungen der Welt der damaligen Zeit. Es war das erste in Lateinamerika in Anerkennung der Abstimmung für Frauen, gleiche Rechte zwischen den Geschlechtern und Rassen, und das Recht der Frau auf Arbeit. Die feministische Bewegung in Lateinamerika erschien erstmals in den späten dreißiger Jahren in Kuba. Er rückte nach Spanien 36 Jahre, die nicht erkannte spanischen Frauen das Wahlrecht, die Kraft ihrer Kinder noch Anspruch auf einen Reisepass oder ein Bankkonto zu eröffnen, wenn sie von ihrem Ehemann zugelassen wurde, bis 1976.

Im Jahr 1942, eine kubanische wurde der erste lateinamerikanische Musik eines Films Produktion weltweit und der Erste Ibero-Amerikanischen wurde für einen Academy Award nominiert. Ihr Name: Ernesto Lecuona.

Die erste Frau, AMERICAN Lied in der Mailänder Scala Latein (1946) war die kubanische Zoila Gálvez. Der zweite war Marta Pérez im Jahr 1950.

Der zweite in der Welt, TV wurde offiziell ausgestellt Kuba seit 1950. Die größten Stars aller Amerika, nicht in ihren Ländern in einer solchen Lagerstätte genossen, ging nach Havanna zu handeln, bevor die Kameras in Kuba.

Im Jahr 1950 eine kubanische einen Weltrekord weder von Elvis Presley oder die Beatles abgestimmt. Damaso Perez Prado wurde sein Stück "Patricia" (Mambo), die 15 aufeinander folgende Wochen lang in der amerikanischen Hit Parade

Im Jahr 1951 wird ein kubanischer der größte Produzent von amerikanischen Fernsehen: Desi Arnaz, auch der erste in der Welt in der Verwendung der Fernsehkamera

Das erste Hotel in THE WORLD mit zentraler Klimaanlage wurde in Havanna gebaut: Das Hotel Riviera im Jahr 1951

Die erste Wohnung Gebäude gebaut Mit konkreten Welt war in Havanna (Die FOCSA) im Jahr 1952 gemacht.

Im Jahre 1953 wurde dieses Gebäude in den modernsten TV-Studio in der Welt der damaligen Zeit gebaut: (CMQ Television).

Im Jahr 1954 hat Kuba eine Kuh für jeden Einwohner. Auf Platz drei in Lateinamerika (nach Argentinien und Uruguay) in der Fleischkonsum pro Kopf

Im Jahr 1955 ist Kuba das zweite Land in Lateinamerika mit geringeren Kindersterblichkeit. (33,4 pro Tausend Geburten)

In 1956 wurde die UN Kuba als der Zweite iberoamerikanischen Ländern mit der niedrigsten Analphabetenrate (nur 23,6%) anerkannt. Haiti war 90%, Spanien, El Salvador, Bolivien, Kolumbien, Venezuela, Brasilien, Peru, Guatemala und der Dominikanischen Republik 60%

In 1957 wurde die UN Kuba als das beste Land in Lateinamerika an der Zahl der Ärzte pro Kopf (1 pro 957 Einwohner) anerkannt

Kuba hat den höchsten Anteil der elektrifizierten HOUSES
(82,9%) und eigenem Bad mit Gehäuse (79,9%) und das zweite Land in Lateinamerika (hinter Uruguay) in der Kalorienverbrauch pro Kopf täglich (2870).

Havanna im Jahr 1957 wurde die zweite Stadt der Welt, um 3D-Kino mit mehreren Kinosälen (Cinema Radiocentro haben)

Im Jahre 1958 Kuba ist der zweite in der Welt, Farb-TV und den dritten Kanal ausgebreitet hat einen Farbfernseher aus der ganzen Welt.

Im Jahr 1958 ist Kuba das Land Lateinamerikas mit mehr Autos (160 Tausend, einer pro 38 Einwohner).

Im Jahr 1958 hatte El Pais mehrere Geräte.
Im Jahr 1959 das Land mit mehr Kilometer der Eisenbahn pro km2.

Im Jahr 1958 die zweite in der Gesamtzahl der Rundfunkempfänger.

Während der fünfziger Jahre hatte Kuba den zweiten und dritten Platz in Kinobesuche pro Kopf in Lateinamerika, gegen Italien und mehr als doppelt so hoch wie in Spanien.

Trotz seiner geringen Größe hatte Kuba nur 6,5 Millionen im Jahr 1958 besetzte die Position 29 unter den größten Volkswirtschaften der Welt.

In 1959 wurde die Stadt Havanna in der Welt mit der höchsten Anzahl von Kinos: (358) gegen New York und Paris, besetzen die zweite und dritte jeweils

Montag, 22. März 2010

“Sabiduría del mayombero” Por: Kuyere.

“Sabiduría del mayombero”

Por: Kuyere.

La filosofía, cosmogónica de la Regla Sutamutokuni(Regla de Palo Monte),nos enseña que hay una fuerza cósmica ,que posee por si mismo la mayor concentración de Bumi (fuerza vital) ,que es la gran fuerza causal, qué todo lo puede ,todo lo sabe, la inteligencia cósmica creadora de todo lo que existe, una fuerza de vida y de muerte, constructor y destructor ,es una gran vibración ,el primer motor que impulsa a todo, que se llama Nsambia(Fumu Nzambi,Tata Nzambi,Nzambia,Zambia,Sambia,etc.),el cual es impersonal, no tiene forma, y reina en el espacio-tiempo, en el universo infinito tanto en amplitud como en profundidad ,es el Dios grande del cielo y El Dios grande de la Tierra ,por eso recibe los nombre de Tibisia Nsambia Mpungun Bisa Munansulo, y Tibisia Nsambia Mpungun Munantoto (Sambia arriba, Sambia abajo).
El Bumi, está presente tanto en el mismo Mpungu Nsambia, como en todo lo creado por Tibisia Nsambia Mpungu: Mpungos, Nsambe, Nkisi, Simbi, en los seres humanos (Vivos o muertos), los animales, las plantas, todo el mundo material .Tibisia Nsambia creó y le dio poder vital de Bumi,al cosmo,al cielo(Enkufururio,Nsulu),las estrellas(Totenwua,Ntetembua),el Sol (Tango,Ntango),la Luna(Ngonda,Ngonde), las piedras(Matari), los planetas ,la luz (Muini,Muinda),el día (Ba,Lumbo),la noche(Buna fuka,Bunanfuka),lo oscuro (Atombe),el viento (Kitombolo,Tembo,Asolo),los ríos (Kukuansa,Guansa),los océano(Kunseto) ,el Mar (Kalunga),a los Nsambe Mpungos;Nkisi;Nkitas;Nsambes(deidades,fuerzas,energías). Entre los Nsambes Sutamutokuni creados por Tibisia Nsambia Mpungun Bisa Munansulo está Simbi,que tiene el poder,la fuerza ,que proporciona la dicha, la gloria(nkembu)..

Liambu li Nzambi (El Verbo, el poder de Nsambia ),creó a Menso (Lo que vemos);Nsunu (lo que olemos);Vova (Los sonidos);Matu(lo que oímos );Mboma (Lo que percibimos);creó todos los Bifietete(Insectos););Mbizi Sa Maza, Gola,Sosi,Nsosi(Los peces); los Bulu(Mamíferos);Kianfinda(Flora),Nfita(Yerbas),Nkunia (Árboles), Nkuni(Palos);los Nuni(Aves, pájaros ) .Entre las aves creó a Kokantú (pájaro carpintero),Mbankaba(pájaro sabanero),Susundamba (lechuza),Yambé(palomas), Mayimbe(El Auro tiñosa),etc.

Sobre Mayimbe es éste munica (cuento).

En el principio del mundo, mayimbe (Aura Tiñosa), estaba vuela que vuela en Nsulo (Cielo), cantando:

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Mayimbe Ya Voló

Si Tu Sabes Tu No Vienes, Mi Lukenko (gavilán) ya Voló

E, e, eh Abre Paso Pa ‘To’ Nganga, Mayimbe Ya cantó

Abre Paso Mayombero, lo Nfumbe Va Salí.

E, e, eh, Abre Paso Mayombero, Mayimbe Ya Cantó

Abre Paso pa’ Mi Lucero, Mayimbe Va Volá

E, e, eh, Siete Rayo, Siete Rayo, Mayimbe Ya cantó

Ndoki Cosa Mala, Mayimbe Ya Voló

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Mayimbe Ya Voló

Si Tu Sabes Tu No Vienes, Mi Lukenko (gavilán) ya Voló

E, e, eh Abre Paso Pa ‘To’ Nganga, Mayimbe Ya cantó

'Masca lo songe (hierro), escupe Menga (sangre), Mayimbe ya salió

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Verdugo Prieto etá lo calle.

Si Tu Sabes Tu No Vienes Verdugo prieto etá volando pa’ arriba.

E, e, eh, Yo No Creo en Brujo Malo, Mayimbe Ya cantó

Rayo parta a mi enemigo, Mayimbe Ya Voló. ..”

Después de estar cantando,como tenía mucha hambre miró para la sabana y vio a lo lejo una cosa que brillaba debajo de una palma,y por curiosa se tiró en pica para abajo para kunanfinda(sabana),y se acercó poco a poco a lo que brillaba como ntango karire(sol naciente).Eso que brillaba era una tumbrinfialo,una Ntiete,Mputo guánkala(güiro grande),y mayimbe decía en alta voz: Mu uria kia mbisi,Mu uria kia mbisi.(esta carne me la como),pero el Inti,el chechereguanko(pitirre),que era el guardiero de la ntiete,y estaba arriba de la palma,le dijo a mayimbe: Cuidao lo mayimbe,cuidao,lo que está tapao son de mpungo

Siete Rayo, no se uria, no se uria (no se come, no se come), y Mayimbe encabronao con Chechereguaco le respondió:

“yo soy Totí, yo tiene ala pa’volá,

Yo tiene pluma pa’ tapá,

Yo tiene pata pa’caminá,

Yo tiene pico como gavilán pa’picá,

Yo tiene pacto con zarabanda pa’peleá.”

El Chechereguaco rápido le contestó su puya:

“Todavía andan volando kereketé,

Todavía andan volando kereketé,

Oye mayimbe tanto que tu mboa kereketé,

Oye tanto que tu dicia ser gavilán kereketé,

Oye ten cuidao con lo que uria, kereketé…”

Pero mayimbe no hizo caso, y sin mirar para dentro destapó la ntiete, metió su Lucena, su Chola (cabeza), dentro, y al momento chilló del dolor, porque la tuña, la candela de Siete Rayos, le quemó la Chola, y lo dejó calvo.

Desde tiempo andilanga(tiempos pasados),Mayimbe es calvo,y el pitirre le pica la cabeza a Mayimbe,aunque vuele mucho ,por que abrió la güira de Siete Rayos sin permiso, que vivía en un güiro debajo de la palma en la sabana,y por eso Mayimbe sólo come ,solo uria sansa(carne putrefacta),y sabe que en la güira vive el Mpungo Siete Rayos.Por esto dice el mambo(canto,canción):

“Por mucho que vuele el aura, siempre el pitirre la pica,

Por mucho que vuele el aura, siempre el pitirre la pica”.

“Mayimbe no uria kimbansa (no come hierbas),

Mayimbe no uria kimbansa,

Mayimbe uria sansa”.

Glosario:

Uria: Comer. En la Regla Sutamutokuni se usa la palabra uria, que es corrupción de la palabra del Kikongo kudya, o del kimbundu kuria.Kudya significa comida en kikongoy kuria, comida en Kimbundu. Ndia, proviene del kikongo: Diá: comer, tomar alimento.

Mboa: Habla, hablar, también se usan las palabras: Bobandinga, mboba.Ndinga, .Mbobao, mbonda.Enboga.

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Nzambi- Dios creador de todo el universo, Nzambi Mpungu- El (la) hijo(a) de Dios.Gran Fuerza Causal. (Nsambia Mpungu Bisa Muna Nsulo. Nsambia Kunansulo, Asambia, Sambia, Nsambia Nsulu, Npungo Musina Nsambia, Tubisia Nsambia, Nsambi, Tibisia Nsambia Mpungu Bisa Muná Nsulo, Mulungu, Nganga-Nzambi). El pueblo Yombe tiene como deidad superior a Ngoma Bunzi el cual reside en Yulu, un lugar fuera del mundo de los mortales. Las personas no se dirigen nunca a él directamente sino que lo hacen a través de los espíritus de la tierra (Tsi Nzambi) y de los espíritus del río (Simbi).

Siete Rayos: Fuerza, energía, espíritu del fuego y el rayo: Mpungu Nsasi.Sabramu Nsansi. Siete rayos (Nsambi Munalembe, Nsasi, Mukiamamuilo, Insasi, Nkita, Nkitán Kitán, Kanbaranguanje, Insancio, Mukiamamuilo, Zaze, Kibuco Kirbrico, Kiassubangango, Nzage, Munalongo ) - dios del trueno, el fuego, equivalente en el sincretismo a Santa Barbara, y a Chango.


Lucero: Espíritu de los caminos, de las encrucijadas, del destino, el equilibrio: Simando. (MPUNGO MBANI MONGO NKUYO, Khuyu, Nkazuan, Cuatro viento, Enkuyo, Nkuyo, Nkuyu, Sinando, Lucero Mundo.).La palabra Nkuyo,significa en Kimbundu de antepasados.Existen diferentes tratados de esta fuerza, con las cuales se trabaja, está muy relacionado con el Nkisi Pambu Njila,mensajero de los hombres ante la deidad suprema Aluvaiá,señor de los caminos,guardian de la casa,vive a la entrada de los barracones,las casas ,siempre protegiéndolas.
Sobre Simando (Mpungo MBANI MONGO NKUYO, Nkazuan, Enkuyo, Nkuyo, Nkuyu, Sinando, Lucero Mundo), o Cuatro vientos: Kuluso. Es uno de los nombres de Simandó,de acuerdo dónde está trabajando ,al tratado de su creación , a su firma para atraer su energía, se le nombra: ( Lucerito, Lucero Mundo, Lucero Prima, Lucero Madruga, Lucero Batalla Mundo,Lucero Vence Batalla ,Lucero Mundo Randundo Lobrengué,etc.),deidad dueño de los caminos, guardiero de la luna, del destino,de las puertas, etc.


Zarabanda, sarabanda: Fuerza, energía, espíritu de los metales, del monte, de la guerra: Mpungu Zarabanda., Tata Nyango (Sarabanda) deidad de la querra. Nkosi Mukumbe de los Bakongo tiene similitud con Zarabanda.

Ya viene llegando!









Después de ver a Las Damas de Blanco por las calles de La Habana durante tantos días, manifestándose por la liberación de sus familiares presos por una Dictadura de más de 5 décadas en el poder, uno no puede más que asombrarse, yo todavía no puedo concebirlo, que esas mujeres no tengan miedo, el miedo, esa gran Medicina que los Castros han suministrado tan eficázmente no puede con estas mujeres...

Si después de la muerte de Orlando Zapata Tamayo ya nada será igual, después de estas marchas ha comenzado la debacle, ya los Bárbaros cruzaron la frontera mediática del Imperio Castrista y se van a meter a Roma.

Yo no hubiese hecho la Huelga de Orlando Zapata Tamayo, pero quisiera haber sido como Orlando Zapata Tamayo, lo que más me impresiona de él es que nunca buscó ser líder, estar en primer plano, era una persona sencilla. Por mucho que traten de denigrarlo no podrán; que era un preso común, y qué?, quién no es un preso común en esa Isla Cárcel. Pero él no lo era, precisamente desarrolló esa Huelga de Hambre para ser reconocido como lo que era, un preso de conciencia. También dicen que estaba pidiendo condiciones absurdas, claro, las que tenian Fidel Castro y los Asaltantes del Moncada en el Presidio Modelo en Isla dePinos bajo la "Dictablanda" de Fulgencio Batista eran absurdas y no Orlando, ni siquiera el Pueblo cubano hoy en "Libertad" se las merece. Le zumba el Mango!

Cómo los Gobernantes de un Estado fuera de la Ley _ el Estado Cubano es una Mafia en el Poder que sólo ha sobrevivido por la cobardía de JFK y la indecisión de las sucesivas Administraciones Norteamericanas, hasta llegar a la actual que no sólo tiene el objetivo de establecer buenas relaciones con los Dictadores, sino de copiarlos _ puede hablar de presos comunes, cuando ellos son de por sí delincuentes, ellos han robado La Libertad a muchas Generaciones de cubanos, no sólo la Libertad, sus Propiedades, su Patria, todo?


Traducción del español al alemán.

Es kommt!

Nachdem ich die Damen in Weiß auf den Straßen von Havanna für viele Tage zu äußern, durch die Freisetzung von deren Angehörige durch eine Diktatur von mehr als 5 Jahrzehnten an der Macht gefangen, kann man sich nur fragen, kann ich immer noch nicht begreifen, dass diese Frauen keine Angst haben, die Angst, dass große Medizin, die die Castro so effektiv mit diesen Frauen nicht erbracht werden können ...

Wenn nach dem Tod von Orlando Zapata Tamayo, und nichts wird sein wie nach der Märsche, hat das Debakel begonnen, und die Barbaren jenseits der Grenze Castro-Medien-Imperiums und wird, nach Rom zu erhalten.

Ich hätte das nicht getan Strike Orlando Zapata Tamayo, aber ich möchte Orlando Zapata Tamayo wurden, beeindruckt, was mich am meisten an ihm ist, dass er niemals die Absicht hatte, eine führende Rolle, wobei im Vordergrund steht, war eine einfache Person. So viel wie versuchen, sie zu verunglimpfen kann nicht, dass ein Verbrecher war, und was, wer ist nicht eine gemeinsame Gefangener im Gefängnis Island. Aber er war nicht gerade entwickelt, Hungerstreik, was es war, eine Gefangene aus Gewissensgründen anerkannt zu werden. Sie sagen auch, dass sie einen Standpunkt absurd, natürlich suchte, die mit Fidel Castro und die Angreifer der Moncada-Kaserne in der Insel-Modell DePino unter "Dictablanda" von Fulgencio Batista waren absurd und Orlando, nicht einmal das kubanische Volk heute in Freiheit "sie wert sind. Er summt die Mango!

Wie der Gouverneur eines Staates außerhalb des Gesetzes _ die kubanische Staat ist eine Mafia an der Macht ist nur durch Feigheit JFK's und Unentschlossenheit der US-Regierungen bis in die Gegenwart überlebt nicht nur zielt darauf ab, gute Beziehungen zu Diktatoren, sondern um sie zu kopieren _ kann von gemeinsamem Gefangenen, wenn sie selbst Verbrecher zu sprechen, haben sie die Freiheit für viele Generationen von Kubanern, gewann nicht nur Freiheit, ihre Eigenschaften, ihr Land, alles?


La gran verdad.


Por Berta Soler

" La oposición se ha unido con mucha más fuerza para luchar por la libertad del pueblo y por la democracia. Pero es triste que haya tenido que morir un hombre para que el mundo entero se diera cuenta de que este Gobierno es una dictadura."

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"Dicen que nos manda dinero. Pues no es así. Los hombres fueron a prisión por sus ideas. Nosotras lo hacemos para defender a nuestros seres queridos. Igual que las esposas de los Cinco (agentes cubanos presos en EE UU hace once años tras infiltrarse entre terroristas anticastristas) tienen derecho a hacer campaña por la libertad de sus hombres. Recibimos dinero de un grupo de exiliados cubanos, como Willy Chirino y Arturo Sandoval, que hacen colectas y rifas. Son cincuenta dólares (37 euros) al mes para cada uno de los doscientos presos de conciencia, aunque el régimen no reconoce ninguno."



Baracutey Cubano

Samstag, 20. März 2010

La sabiduría del Mayombero.

“Sabiduría del mayombero”

Por: Kuyere.

La filosofía, cosmogónica de la Regla Sutamutokuni(Regla de Palo Monte),nos enseña que hay una fuerza cósmica ,que posee por si mismo la mayor concentración de Bumi (fuerza vital) ,que es la gran fuerza causal, qué todo lo puede ,todo lo sabe, la inteligencia cósmica creadora de todo lo que existe, una fuerza de vida y de muerte, constructor y destructor ,es una gran vibración ,el primer motor que impulsa a todo, que se llama Nsambia(Fumu Nzambi,Tata Nzambi,Nzambia,Zambia,Sambia,etc.),el cual es impersonal, no tiene forma, y reina en el espacio-tiempo, en el universo infinito tanto en amplitud como en profundidad ,es el Dios grande del cielo y El Dios grande de la Tierra ,por eso recibe los nombre de Tibisia Nsambia Mpungun Bisa Munansulo, y Tibisia Nsambia Mpungun Munantoto (Sambia arriba, Sambia abajo).
El Bumi, está presente tanto en el mismo Mpungu Nsambia, como en todo lo creado por Tibisia Nsambia Mpungu: Mpungos, Nsambe, Nkisi, Simbi, en los seres humanos (Vivos o muertos), los animales, las plantas, todo el mundo material .Tibisia Nsambia creó y le dio poder vital de Bumi,al cosmo,al cielo(Enkufururio,Nsulu),las estrellas(Totenwua,Ntetembua),el Sol (Tango,Ntango),la Luna(Ngonda,Ngonde), las piedras(Matari), los planetas ,la luz (Muini,Muinda),el día (Ba,Lumbo),la noche(Buna fuka,Bunanfuka),lo oscuro (Atombe),el viento (Kitombolo,Tembo,Asolo),los ríos (Kukuansa,Guansa),los océano(Kunseto) ,el Mar (Kalunga),a los Nsambe Mpungos;Nkisi;Nkitas;Nsambes(deidades,fuerzas,energías). Entre los Nsambes Sutamutokuni creados por Tibisia Nsambia Mpungun Bisa Munansulo está Simbi,que tiene el poder,la fuerza ,que proporciona la dicha, la gloria(nkembu)..

Liambu li Nzambi (El Verbo, el poder de Nsambia ),creó a Menso (Lo que vemos);Nsunu (lo que olemos);Vova (Los sonidos);Matu(lo que oímos );Mboma (Lo que percibimos);creó todos los Bifietete(Insectos););Mbizi Sa Maza, Gola,Sosi,Nsosi(Los peces); los Bulu(Mamíferos);Kianfinda(Flora),Nfita(Yerbas),Nkunia (Árboles), Nkuni(Palos);los Nuni(Aves, pájaros ) .Entre las aves creó a Kokantú (pájaro carpintero),Mbankaba(pájaro sabanero),Susundamba (lechuza),Yambé(palomas), Mayimbe(El Auro tiñosa),etc.

Sobre Mayimbe es éste munica (cuento).

En el principio del mundo, mayimbe (Aura Tiñosa), estaba vuela que vuela en Nsulo (Cielo), cantando:

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Mayimbe Ya Voló

Si Tu Sabes Tu No Vienes, Mi Lukenko (gavilán) ya Voló

E, e, eh Abre Paso Pa ‘To’ Nganga, Mayimbe Ya cantó

Abre Paso Mayombero, lo Nfumbe Va Salí.

E, e, eh, Abre Paso Mayombero, Mayimbe Ya Cantó

Abre Paso pa’ Mi Lucero, Mayimbe Va Volá

E, e, eh, Siete Rayo, Siete Rayo, Mayimbe Ya cantó

Ndoki Cosa Mala, Mayimbe Ya Voló

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Mayimbe Ya Voló

Si Tu Sabes Tu No Vienes, Mi Lukenko (gavilán) ya Voló

E, e, eh Abre Paso Pa ‘To’ Nganga, Mayimbe Ya cantó

'Masca lo songe (hierro), escupe Menga (sangre), Mayimbe ya salió

“E, e, eh, Si Tu Sabes Tu No Vienes Verdugo Prieto etá lo calle.

Si Tu Sabes Tu No Vienes Verdugo prieto etá volando pa’ arriba.

E, e, eh, Yo No Creo en Brujo Malo, Mayimbe Ya cantó

Rayo parta a mi enemigo, Mayimbe Ya Voló. ..”

Después de estar cantando,como tenía mucha hambre miró para la sabana y vio a lo lejo una cosa que brillaba debajo de una palma,y por curiosa se tiró en pica para abajo para kunanfinda(sabana),y se acercó poco a poco a lo que brillaba como ntango karire(sol naciente).Eso que brillaba era una tumbrinfialo,una Ntiete,Mputo guánkala(güiro grande),y mayimbe decía en alta voz: Mu uria kia mbisi,Mu uria kia mbisi.(esta carne me la como),pero el Inti,el chechereguanko(pitirre),que era el guardiero de la ntiete,y estaba arriba de la palma,le dijo a mayimbe: Cuidao lo mayimbe,cuidao,lo que está tapao son de mpungo

Siete Rayo, no se uria, no se uria (no se come, no se come), y Mayimbe encabronao con Chechereguaco le respondió:

“yo soy Totí, yo tiene ala pa’volá,

Yo tiene pluma pa’ tapá,

Yo tiene pata pa’caminá,

Yo tiene pico como gavilán pa’picá,

Yo tiene pacto con zarabanda pa’peleá.”

El Chechereguaco rápido le contestó su puya:

“Todavía andan volando kereketé,

Todavía andan volando kereketé,

Oye mayimbe tanto que tu mboa kereketé,

Oye tanto que tu dicia ser gavilán kereketé,

Oye ten cuidao con lo que uria, kereketé…”

Pero mayimbe no hizo caso, y sin mirar para dentro destapó la ntiete,metió su Lucena, su Chola (cabeza),dentro ,y al momento chilló del dolor, porque la tuña ,la candela de Siete Rayos,le quemó la Chola,y lo dejó calvo.

Desde tiempo andilanga(tiempos pasados),Mayimbe es calvo,y el pitirre le pica la cabeza a Mayimbe,aunque vuele mucho ,por que abrió la güira de Siete Rayos sin permiso, que vivía en un güiro debajo de la palma en la sabana,y por eso Mayimbe sólo come ,solo uria sansa(carne putrefacta),y sabe que en la güira vive el Mpungo Siete Rayos.Por esto dice el mambo(canto,canción):

“Por mucho que vuele el aura, siempre el pitirre la pica,

Por mucho que vuele el aura, siempre el pitirre la pica”.

“Mayimbe no uria kimbansa (no come hierbas),

Mayimbe no uria kimbansa,

Mayimbe uria sansa”.

Glosario:

Uria: Comer. En la Regla Sutamutokuni se usa la palabra uria, que es corrupción de la palabra del Kikongo kudya, o del kimbundu kuria.Kudya significa comida en kikongoy kuria, comida en Kimbundu. Ndia, proviene del kikongo: Diá: comer, tomar alimento.

Mboa: Habla, hablar, también se usan las palabras: Bobandinga, mboba.Ndinga, .Mbobao, mbonda.Enboga.

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Nzambi- Dios creador de todo el universo, Nzambi Mpungu- El (la) hijo(a) de Dios.Gran Fuerza Causal. (Nsambia Mpungu Bisa Muna Nsulo. Nsambia Kunansulo, Asambia, Sambia, Nsambia Nsulu, Npungo Musina Nsambia, Tubisia Nsambia, Nsambi, Tibisia Nsambia Mpungu Bisa Muná Nsulo, Mulungu, Nganga-Nzambi). El pueblo Yombe tiene como deidad superior a Ngoma Bunzi el cual reside en Yulu, un lugar fuera del mundo de los mortales. Las personas no se dirigen nunca a él directamente sino que lo hacen a través de los espíritus de la tierra (Tsi Nzambi) y de los espíritus del río (Simbi).

Siete Rayos: Fuerza, energía, espíritu del fuego y el rayo: Mpungu Nsasi.Sabramu Nsansi. Siete rayos (Nsambi Munalembe, Nsasi, Mukiamamuilo, Insasi, Nkita, Nkitán Kitán, Kanbaranguanje, Insancio, Mukiamamuilo, Zaze, Kibuco Kirbrico, Kiassubangango, Nzage, Munalongo ) - dios del trueno, el fuego, equivalente en el sincretismo a Santa Barbara, y a Chango.


Lucero: Espíritu de los caminos, de las encrucijadas, del destino, el equilibrio: Simando. (MPUNGO MBANI MONGO NKUYO, Khuyu, Nkazuan, Cuatro viento, Enkuyo, Nkuyo, Nkuyu, Sinando, Lucero Mundo.).La palabra Nkuyo,significa en Kimbundu de antepasados.Existen diferentes tratados de esta fuerza, con las cuales se trabaja, está muy relacionado con el Nkisi Pambu Njila,mensajero de los hombres ante la deidad suprema Aluvaiá,señor de los caminos,guardian de la casa,vive a la entrada de los barracones,las casas ,siempre protegiéndolas.
Sobre Simando (Mpungo MBANI MONGO NKUYO, Nkazuan, Enkuyo, Nkuyo, Nkuyu, Sinando, Lucero Mundo), o Cuatro vientos: Kuluso. Es uno de los nombres de Simandó,de acuerdo dónde está trabajando ,al tratado de su creación , a su firma para atraer su energía, se le nombra: ( Lucerito, Lucero Mundo, Lucero Prima, Lucero Madruga, Lucero Batalla Mundo,Lucero Vence Batalla ,Lucero Mundo Randundo Lobrengué,etc.),deidad dueño de los caminos, guardiero de la luna, del destino,de las puertas, etc.


Zarabanda, sarabanda: Fuerza, energía, espíritu de los metales, del monte, de la guerra: Mpungu Zarabanda., Tata Nyango (Sarabanda) deidad de la querra. Nkosi Mukumbe de los Bakongo tiene similitud con Zarabanda.

Donnerstag, 18. März 2010

La gran verdad!


"Zapata era un preso político, pero si hubiera sido un preso común también protestaríamos por la lamentable situación que se vive en las cárceles cubanas. Por dejarlo morir, como a tantos otros. Que quede claro: aquí se tortura, se maltrata y se golpea".

Dienstag, 16. März 2010

Sabiduría del Mayombero ( I )

“Sabiduría del Mayombero “(1).

Por: Kuyere.

A manera de introducción:

Rafael López Valdés con razón planteó:

"Existe un criterio generalmente aceptado por los estudiosos aunque nunca probado fehacientemente de que en Cuba los aportes humanos fundamentalmente procedentes de África tuvieron su origen en el territorio de la actual Nigeria, mencionándose entre ellos a los yorubas y a los conocidos generalmente como carabalíes. Sin subestimar la riqueza de los aportes de los pueblos de esta área a la cultura cubana, las influencias bantú originadas en zonas de África Occidental al sur de Ecuador fueron sin duda las más sostenidas, desde los primeros tiempos de la colonia hasta las postrimerías del comercio de esclavos. Además, desde el punto de vista cuantitativo los componentes étnicos de población bantú mantuvieron un peso específico de relevancia en las cargazones de los buques negreros con destino a la Isla. Es válido por consiguiente plantearse la hipótesis de que entre las influencias africanas, las de origen bantú jugaron el papel más destacado en el proceso de formación de la cultura popular indiana-criolla-cubana". (2).

Entre las expresiones religiosas de antecedentes africanos, que está presente en la cotidiana práctica religiosa de los creyentes de la religiosidad popular de los cubanos, se encuentra la Regla de Mayombe. (3), la cual es una de las más importantes, y menos conocidas, dentro de las órdenes de la llamada Regla de Palo Monte.

Con la llegada de esclavos a Cuba, de procedencia del conglomerado etnolingüística bantú conocidos en América por congos, comienzan a gestarse las condiciones para el surgimiento de la denominada, Regla Conga, Regla Bruja, Regla de Palo Monte. Por lo que es bueno que se profundice en el conocimiento de las ordenes, modalidades ,ramas,etc, de la Regla de Palo Monte, siempre que se tenga presente que es producto de un proceso de transculturación ,que incluye la aculturación( suma de valores), deculturación ( pérdida de valores),y de hibridación ( mezcla de valores) y tiene como resultado el sincretismo, si lo vemos como conclusión,( ya el sincretismo religioso es una mezcla más o menos confusa de doctrinas diferentes, una religión compuesta que ha de tomar elementos dispersos de otras que por lo general no constituyen un sistema coherente). La Regla de Palo Monte, es por tanto una forma importante de la religiosidad popular ( religiosidad como el grado y el modo con que las creencias ,prácticas religiosas se presentan en la conciencia y conducta de los creyentes, y la religiosidad popular que refleja una forma concreta de manifestarse la religión en los sectores populares); la Regla de Palo Monte es resultado de un proceso de transculturación de los cultos de procedencia bantúes, con otros cultos de antecedentes africanos ,espiritismo, catolicismo heterodoxo, etc.,y que en cada Munanso Bela( casa del culto) , Nso(casa), Cabildos, de Palo Monte se practica de acuerdo a la tradición

Al sistema mágico religioso de antecedente bantú, se le nombran con definiciones que no son suficiente para abarcar a todo el sistema .Por ejemplo se le da el nombre de Regla Conga y esto es erróneo ya que con el etnómino de congo no sólo entraron esclavos a Cuba procedentes de la cuenca del río Congo, sino otros pueblos bantú parlantes ubicados en la región que comprende los territorios desde el norte del río Congo, hasta el sur de la actual Angola.”Bajo esta denominación aparecen diversos componentes multiétnicos entre los que sobresalen los bacongo, loango, bafiote, macuba, mayombe, mondongo, musundi y muchos otros.” (4), , por otra parte el nombre de Regla de Palo Monte ,no es suficiente para definir a todo el sistema , que no sólo abarca la animación de los árboles, palos del monte,sino también el reino mineral , animal , el mundo de los muertos ,etc; por lo que sería mejor denominarla Regla Sutamutokuni que hace referencia a la animación de los nkuni nfinda, nkitas, nkuni, a los nwene mbango ( árboles , palos, espíritus del bosque ), del monte ; además los mayomberos conocemos por las antiguas enseñanzas orales que no todos los denominados congos fundamentaron nkisi , el hecho de estar incluido en este grupo no es razón necesaria ,ni suficiente para emitir el juicio a priori de que aportaron , luego entonces darle el nombre de Palo Monte es trivial , carece de contenido científico para una definición que se respete.

Por todo lo anterior creo que sería conveniente denominar a todo el sistema, como: Sistema mágico - religioso de antecedente Bantú, el cual incluye a varios subsistemas:
Regla Mayombe, Regla Kimbisa, Regla Briyumba, Regla Quimbisa Santo Cristo del Buen Viaje, etc.
La Regla Mayombe, es una de las modalidades más antiguas de la llamada Regla Conga, Palo Monte, fundada por esclavos congos, ngolas y cabindas.Según la tradición oral, provenían de la Ntoto Nani, Sobre el nombre de Ntoto Nani en una libreta de la Regla Mayombe se dice:”Ntoto Nani: La Tierra Manilera más frondosa y misteriosa del congo,cuya ciudad era la embansa de lo congo y su munanyere( Rey ),llamao (sic) 7 Rayos Munalongo,Sambranu Nsasi Munalongo”, por lo que Nani hace referencia al antigüo Reyno del Congo en África.La palabra Nani, puede ser un cambio de letra de la palabra Mani, que significa Aristócratas, los cuales eran la clase social dirigente del Reino de Kongo,el cual surge en el siglo XIV. El poder estaba en manos de la Mani, aristócratas que ocuparon puestos clave en el reino, cuando el reino alcanzó su mayor auge, el Rey se denominó Mani Congo, Señor del Congo.El nombre de Kabasa,es ciudad en lengua kikongo y Mbanza fue el dado a una unidad territorial administrada y gobernada por un Mani; Mbanza Congo, era la Capital, Ciudad del congo, donde Gobernaba el Mani Congos ,Mbenza es el nombre de un clan de los bayombe.

Índice de notas:

1-Mayombero: Practicante de la Regla de Mayombe.En los diversos artículos que publicaremos bajo el título de:’Sabiduría del Mayombero”, pondremos a la luz diferentes relatos,leyendas,cantos ,mitos,cuentos,costumbres,etc,de la tradición oral de la Regla de Mayombe,para que estos conocimientos perduren y se conserven .

2-López Valdés, Rafael. "Pertenencia étnica de los esclavos de Tinguabo (Guantánamo) entre 1789 y 1844", Revista de la Biblioteca Nacional José Martí, año 77, 3ra. época, vol. XXVIII, septiembre-diciembre, no. 3, Ciudad de La Habana. 1986.

3-Regla de Mayombe: nombre de una la orden mágico religiosa del denominado Palo monte, la más antigua, menos sincretizada, y más hermética. ” Mayombe es un vocablo congo que significa magistrado, jefe superior, gobernador, denominación o título honorífico.Llámese mayombero al hechicero de tradición conga, oficiante de la Regla que se conoce como Palo Monte, la cual rinde culto a los muertos y a los espíritus de la naturaleza. Mayombe es, en resumen, la íntima relación del espíritu de un muerto que, junto con los animales, las aguas, los minerales, las tierras, los palos y las hierbas, conforman el universo adorado por los descendientes cubanos de los hombres y mujeres traídos del reino del Manikongo.” (Ver conferencia de Natalia Bolívar Aróstegui y Natalia del Río Bolívar sábado, 01 de marzo de 2008.: Lydia Cabrera: su influencia en las artes cubanas.).

4-Ver obra de Jesús Guanche Pérez / Componentes Étnicos de la Nación Cubana / Ediciones Unión / Ciudad de la Habana / 1996 / página 49.

Glosario de términos utilizados en lengua Sutamutukuni.(Palo Monte).


Patibemba.Patibemba..Patipemba, kusona. Katikanpolo munantoto .Bango.Atororó, o negú o Gandó.Dikenge, en Kikongo:Firmas.

Nkitas: Nkitas: espíritus elementales de la naturaleza.

Nkunia: árbol.

Nkunia Nfinda: Monte.

Nkuni: ramas, Palos.

Palo monte: la Regla Sutamutukuni, conocida por Palo Monte, Regla Conga, Regla Bruja conforma un sistema mágico religioso de antecedentes africanos (bantúes), siendo una de las más significativas expresiones religiosas populares de los cubanos.

Regla Briyumba: Una de las modalidades del llamado Palo monte, que está muy mezclada con la Regla de Ocha, Catolicismo heterodoxo y el espiritismo kardeciano popular.Existen criterios diferentes sobre el término de Briyumba y Vriyumba entre los practicantes de esta modalidad, ya que unos señalan que Briyumba o brillumba, es la rama que trabaja para bién, y Vriyumba, vrillumba,Viyumba, trabaja tanto para bién como para mal. BRILLUMBA,viene del término como dice Teodoro Díaz Fabelo: Biyumba:Occipital,o de Briyumba: Calavera.La palabra Vriyumba es sinónimo de calavera,donde Kriyumba ,que significa cráneo,tiene una gran importancia en los tratados de fabricación de una Nganga.

En Ruanda África, existe un territorio, llamado Byumba: “La Brillumba es el trato del nfumbe con la Regla de Ocha o Santería. Ambas se unen en un solo receptáculo que contendrá al nfumbe y a los fundamentos de la Ocha. Se trabaja de forma muy semejante a la mayombería, con la diferencia de que las prendas mayombes -llamadas Sarabanda (Oggún en Ocha), Tiembla Tierra (Obatalá), Madre del Agua (Yemayá), Chola Guengue (Ochún), Centella Ndoki (Oyá) y así sucesivamente, hasta abarcar a todos los orishas-comen de acuerdo a las deidades con las cuales se identifican. Las preguntas que se les formulan con las conchas o chamalongo en número de 7, 14 o 21, se leen según caigan: boca arriba o boca abajo. Las prendas, al contrario de las de Mayombe, son grandes calderos de hierro o tinajas de barro con firmas y atributos alegóricos de los orishas que representan. • Su influencia con la regla de Ocha. Interrelación de ambas. • Sus marcas, receptáculos. La importancia de Zarabanda. • Sacrificios. Interrelación Orisha-Nganga • Sistema adivinatorio: los de mayombe, chamalongos”. (Ver:”El mundo del Palo Mayombe lacoctelera”.).Según Teoro Dííaz Fabelo,en su obra :"Diccionario de La Lengua Conga Residual En Cuba",Biyumba o briyumba,dio nacimiento a Siete Briyumba Ndiambo Kuaba ,también llamado’ Los Shangani.”.

Regla Conga: Ver Palo Monte.

Regla Quimbisa Santo Cristo del Buen Viaje: Una de las ramas o modalidades de la regla de palo monte, creada por Andrés Facundo Cristo de los Dolores Petit,conocido bajo el pseudónimo de Andrés Kimbisa,quien realizó una mezcla de diferentes expresiones religiosas populares ,bajo el nombre de Regla Quimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje,la palabra Quimbisa,no es sinónimo de kimbisa,ya que proviene del latín ,que significa quién vence,no obstante por tomar los mayores elementos de la rama kimbisa,de los antiguos conocedores de las yerbas ,árboles del monte,se le llama Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje .Es necesario aclarar que según Teoro Díaz Fabelo,la Regla kimbisa,aportada según la tradición por los Luangos, dio origen a la Regla Santo Cristo de buen Viaje,y a la llamada Regla Malongo o Shamalongo

“En la Regla Kimbisa existe un fuerte sincretismo y tolerancia entre el elemento congo, la Regla Ocha, el espiritismo, el catolicismo y las sociedades secretas masculinas abakuá. De las creencias de origen bantú tomaron sus concepciones relacionadas con la nganga, el animismo de las plantas, las aguas y la tierra, y la influencia de espíritus y antepasados.

De la Ocha encontramos aquí sus mismos orishas, pero con otros nombres (Elegguá se convierte en Lucero Mundo; Yemayá en Tiembla Tierra; Oyá en Centella), la asimilación del empleo del coco en la adivinación y la creencia de “alimentar” y “fortalecer” la prenda mediante sacrificios con efusión de sangre.

Del espiritismo asimila la comunicación directa con los espíritus, sobre la base de que cuanto ocurre en la tierra está regido por fuerzas del más allá.

La influencia del catolicismo se manifiesta a través de la adoración del espíritu santo y la utilización del crucifijo y oraciones del ritual católico.

Además, el guía principal de los kimbiseros es San Luís Beltrán. El elemento abakuá se observa en el método de selección de sus aspirantes, quienes deben cumplir con determinado comportamiento social.”(Ver “cuba Folklore”).Se remite al lector a consultar la obra de Lydia Cabrera/ La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje. Miami, Peninsular Printing Inc., Col. del Chicherekú en el exilio, 1977; Miami, Ediciones Universal, 1986, 85 p.

Una de las principales oraciones utilizadas por los practicantes de la Regla Quimbisa del Santo Cristo del Buen viaje es la oración católica a San Luís Beltrán.

ORACIÓN A SAN LUIS BELTRÁN
Criatura de Dios, te exorcizo, trato y bendigo
en nombre de la Santísima Trinidad
Padre, Hijo, y Espíritu Santo,
Tres personas diferentes y una única esencia verdadera:
y de la Virgen María, Nuestra Señora,
concebida sin la mancha del pecado original.
Virgen antes de dar a luz,
durante el parto V, y después de dar a luz V,
por la gloriosa Santa Gertrudis,
tu esposa concedida y amada,
por las Once Mil Vírgenes,
por san José, San Roque y San Sebastián,
y por todos los santos de tu corte Celestial,
por tu Muy Gloriosa Encarnación,
Muy Glorioso Nacimiento,
Muy Gloriosa Pasión,
Muy Gloriosa Resurrección,
y Divina Ascensión.
Por tan altos y sagrados misterios que yo de verdad creo,
ruego a tu Divina Majestad,
poniendo como intercesora a ti Divina Madre,
Nuestra Abogada,
que liberes y cures a esta afligida criatura
de cualquier enfermedad, mal de ojo, dolor, accidente, o fiebre,
o cualquier otra herida o mal o enfermedad,
Amén Jesús.
Sin mirar a la persona indigna que preferiría tales sacrosantos misterios,
con tal buena fe te ruego a ti, oh Señor,
por tu mayor gloria y por la devoción de aquellos aquí presentes,
que con tu piedad y merced,
cures o liberes de esta herida, aflicción, dolor, humor, enfermedad,
alejándolo de este sitio y lugar.
Y que tu Divina Majestad no permita
que le sobrevenga accidente, corrupción, o herida ninguna,
dándole salud, para que, con ella,
pueda servirte y realizar tu Más Sagrada Voluntad.
Amén Jesús.
Te exorcizo y trato,
y Jesucristo Nuestro Señor te cura, te bendice,
y permite que se haga su Divina Voluntad. Amén Jesús.
Consumatum est, Consumatum est, Consumatum est.

Mpemba/npembe/empemba karire:Tiza, arcilla,yeso blanco.

Santiuste,ésta es la primera parte ,dirme si debo reducirlo,

Saludos ,

Kuyere.